Переплыв на лодке Геннисаретское озеро, Господь вместе со своими учениками прибыли в страну Гадаринскую, расположенную против Галилеи.

Нелегко наследовать Царство Божие, но православное сердце не должно смущаться.

В возвещенной нам сегодня притче о богатом и Лазаре (Лк. 16, 19-30) изображен человек, обладавший большими средствами, наслаждавшийся беззаботно жизнию, тративший свое богатство на пышные одежды и роскошные пиры и не помышлявший, что за все это он достоин осуждения.

Небесный Учитель Иисус Христос в ныне чтенной евангельской притче уподобил Себя рачительному земледельцу, нещадящему трудов своих для предуготовления обильной жатвы: изыде, говорит Он, сеяй сеяти семене своего.

Когда Господь приблизился к воротам города Наина, из них «выносили умершего, единственного сына матери, а она была вдова».

Ныне вспоминаем мы о дивном видении в церкви Влахернской в Константинополе в начале X века.

Братия! Ныне опять предлагается нам поучение о любви, о любви к ближним.

Сегодня мы с вами, возлюбленные братья и сестры во Христе, молитвенно и торжественно отмечаем память св. апостола и евангелиста Иоанна Богослова, наперсника и друга Христова.

Возлюбленные братия и сестры! Нынешний день памяти Преподобного Сергия мы встречаем здесь, в его святой обители.

Господь призывает нас: Будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный (Мф. 5:48).

В ныне чтенной притче, братие, раскрывается история домостроительства Божия о спасении людей, а точно также и история отношений человечества к этому «смотрению Божию»...

Отец Небесный не судит никому, но весь суд отдал Сыну Своему.

Первое желание, первое благовестие в устах Апостолов Христовых было желание и благовестие благодати и мира.

"Вся вам любовию да бывает", во всеуслышание произнесла св. Церковь в настоящем воскресном апостольском чтении.

Это чтение из евангелия взято из беседы Господа с Никодимом о вступлении в царство Мессии посредством возрождения, или христианскаго таинства крещения.

Братья и сестры, мы живем в необычное время.

«Учитель благий, что мне нужно сделать, чтобы наследовать жизнь вечную?» (Матф. 19:16-22)

Сегодня - малая Великая Пятница, вторая Великая Пятница.

Господь Иисус Христос часто потрясает наши сердца Своими словами и притчами, показывая нам предел человеческого нечестия и греховности.

История об исцелении бесноватого отрока не кажется нам какой-то необычной для Евангелия.

Сегодня мы собрались для того, чтобы праздновать день Успения Царицы Небесной.

Дорогие о Господе братия и сестры! Сегодня нашему вниманию предложено чудесное и для нас весьма драгоценное повествование из Евангелия о чудесном хождении Господа по морю, о спасении Им погибающих в морских волнах Его учеников и апостола Петра.

6/19 августа Православная Церковь празднует великий двунадесятый праздник — праздник Преображения Господня на горе Фаворской, находящейся ныне на территории Израиля.

"Вы дайте им есть!" — сказал Христос Своим ученикам.

Вы слышали в нынешнем Евангелии повествование о том, как два слепца неотступно следовали за Христом и непрестанно взывали: "помилуй ны сыне Давидов".

И, видя Иисус веру их (принесших расслабленного), сказал расслабленному: дерзай, чадо! (Мф. 9, 2).

Просветитель наш Св. Князь Владимир совершил подлинно равноапостольское дело, выведши свой народ из тьмы язычества и озаривши его Светом Христовым, заимствованным им из древней Византии.

"Уйди, уйди от нас, уйди из наших пределов!" - говорил народ, который предпочел то, что ему было дорого: богатство, стада, невзволнованность жизни здравию, исцелению человека; уйди - Ты у нас отнимаешь то, что нам дороже человека...

«Позде же бывшу, приведоша к Нему бесны многи, и изгна духи словом и вся болящия исцели». (Мф. VIII, 16).

Когда приступаешь к служению панихиды по Государе Императоре Николае Александровиче и всей Его Августейшей Семье, то не знаешь, молиться ли о прощении их грехов или молиться о том, чтобы Господь простил наши грехи в отношении Их.

«Всякий должен знать, что есть очи, которые внутреннее сих очей, и есть слух, который внутреннее сего слуха», — говорит святой Макарий Великий.

Приятно, конечно, и воспоминать таких наставников, каковы были св. апостолы Петр и Павел, коих богодухновенная проповедь обращала тысячи, заставляла умолкать уста мудрых и сильных мира, коих живое и действенное слово гремело до концев вселенной и потрясало самыя закоренелыя сердца, коих святая и чудодейственная жизнь светилась во тьме мира, подобно лучезарному светилу, озаряющему нас светом полудня.

Особенное побуждение для христиан к жизни в мире со всеми и в любви апостол указывает в том, что они уже однажды вышли из того мрачного состояния, когда они, живя во тьме неведения, творили всякое зло.

Господь, наш Спаситель, не оставил Своих рабов в чрезмерной скорби, не оставил Свою Церковь в чрезмерных обстояниях.

Воскресение после Троицына дня называется по-церковному Неделей Всех Святых, а называется оно так потому, что в это воскресение Св. Церковью постановлено праздновать память всех Святых.

Завершение, с трепетом и благоговением ожидаемое! Свершилось великое и чудесное явление!

О каком это огне говорит здесь Господь наш? Ответ на этот вопрос дает нам нынешний праздник Пятидесятницы.

Св. Церковь желает приобщить к радости о воскресшем из мертвых Господе, даровавшем нам вечную жизнь, не только сонмы св. Ангелов и всех живущих на земле, но также и души всех от века умерших, с которыми мы соединены невидимыми узами любви, принадлежности к Христовой Церкви и единством нашего естества.

Сегодня, в воскресный день, святые отцы установили праздновать память Первого Вселенского Собора.

Нелегко отрешиться от чувства грусти, когда только что совершено «отдание» праздника Пасхи и перестали петь «Христос воскресе».

Христос Воскресе! — Воистину Воскресе!

Слова эти сказаны апостолам Господом нашим Иисусом Христом пред чудесно совершенным Им исцелением слепорожденнаго, о котором мы, братие, слышали в нынешнем Евангелии.

Нынешнее Евангельское чтение приводит беседу Господа Иисуса Христа с женой «иже от Самарии» — Самарянкой.

Есть жажда души, подобно тому, как есть жажда телесная.

«Се здрав еси, к тому не согрешай, да не горше ти что будет», — такое завещание получил от Господа исцеленный разслабленный, о котором повествует нынешнее Евангельское чтение.

Нынешний праздник объединяет вокруг имени святителя и чудотворца Николая, можно сказать, все народы.

Второе воскресенье после Светлой Седмицы — память святых жен-мироносиц и святых праведных Иосифа Аримафейского и Никодима. Тех, которые более всех прикоснулись к тайне смерти Христовой, сохранив верность Господу до конца.

В светлый и радостный день Антипасхи нашему вниманию было предложено Апостольское чтение (см. Деян. 5, 12-20), в котором рассказывается о трудах апостолов и распространении христианской веры.

Святой великомученик Георгий Победоносец жил в конце III - начале IV века, когда Римской империей управлял император Диоклетиан, который был ревностным язычником и жестоко преследовал христиан.

Праздник Св.Пасхи преимущественно пред всеми другими церковными торжествами является праздником жизни, радости, любви и света.

Когда стоишь пред сим священным гробом, когда созерцаешь эти зияющие раны, этот кроткий Божественный лик, омраченный смертной бледностью, это Божественное чело, увенчанное колючим тернием, то сердце вопрошает: «Господи! Кто же так изранил, измучил Тебя? Какие злодеи так истерзали Твое пречистое тело?»

В видимом мире видится приближение весны — времени посева для земледельцев.

Недалеко от Иерусалима в небольшом селении Вифания жили верные друзья Иисуса Христа — Лазарь с сестрами Марфой и Марией.

Сегодняшний воскресный день, который мы начинаем по обычаю праздновать с вечера, посвящен преподобной Марии Египетской.

Возлюбленные братия и сестры! Кто не согласится, что самым счастливым временем нашей жизни является раннее детство — тихое, безмятежное.

Я хочу привлечь ваше внимание, потому что потребуется участие и вашей мысли в том, о чем я буду говорить, — о повествовании Евангелия от Марка, которое прочитали сегодня за литургией.

«Радуйся, Невесто Неневестная!»

Зная, что Ваше Императорское Величество, и вы, примером своея Монархини возбуждаемые, Слушатели, всегда с охотою слышать слово Божие желаете, и что сия спасительная жажда побуждает вас, дабы оную утолять живою учения водою, почерпаемою из источников Израилевых; зная сие, погрешил бы я против самой истинны, ежелиб ничего из Святаго Писания ко удовольствию вашему не представил.

При жизни Господа Иисуса Христа, где бы Он ни появлялся, Его сейчас же обступала толпа до такой степени тесная, что оказавшемуся позади ее не было уже возможности подойти ко Христу.

Нынешнее воскресение, братья, именуется Неделею Православия или Торжеством Православия, ибо в настоящий день святая Православная Церковь торжественно воспоминает победу свою над иконоборчеством и другими ересями и ублажает всех, подвизавшихся за веру православную словом, писанием, учением, страданием и житием богоугодным.

«Се время благоприятно, и день очищения».

Пост, братия мои и сестры, — завтра Великий пост!

Сегодня Православная Церковь вспоминает Страшный суд Божий.

Предполагается, что Солуняне, услышав от Апостола проповедь о втором пришествии Господа, вообразили, что оно совершится непременно в пределах их жизни и что причастниками благ его будут только те, которые будут живы в тот момент.

Когда человек живет, думая о спасении своей души, когда он носит в себе страх Божий, когда он хочет жить по воле Божией, он всегда своими духовными очами видит перед собой Господа.

Все ли в приточном фарисее плохо? Нет, у него много добрых дел. Он не грабит, не обижает, не развратничает, соблюдает посты, жертвует на храм Божий.

И ныне мы слышим и видим заботы, и усиленныя заботы, по крайней мере на словах, о спасении погибших и погибающих.

Эти слова церковной песни мы слышали уже за сегодняшним богослужением, и если станем прислушиваться со вниманием и к последующим песнопениям, какими прославляется празднуемое событие, то услышим, как Церковь с особенным восторгом размышляет над тем послушанием Закону, какое явил Господь наш Иисус Христос в Своей жизни.

Сегодня Святительский праздник.

1 ноября 1981 г. в Синодальном соборе Знамения Божией Матери в городе Нью-Йорке совершилось событие величайшего и, можно сказать, глобального значения: Русская Православная Церковь Заграницей прославила, то есть причислила к лику святых, Новомучеников и Исповедников Российских, пострадавших на нашей страждущей родине во время великого гонения на Церковь за веру, гонения какого еще не знал прежний мир.

В нынешнем евангелии, возлюбленные братия, говорилось о чудесном исцелении Иисусом Христом одного слепца в городе Иерихоне.

Каждый раз, когда проходит обычной чередой седмица и наступает день воскресный, Церковь Божия призывает нас в храм Божий к веселию духовному — празднованию воскресного дня.

Так, как вы, братие, слышали в нынешнем евангельском чтении, начал свою проповедь Господь наш Иисус Христос.

Слышали мы, братие, в прошедшей беседе, с какою Божественною силою Предтеча Господень начал проповедовать покаяние и возвещать иудеям приближившееся Царствие Небесное; как на глас его, облеченный всемогущим действием Духа Святаго, безчисленное множество израильтян из градов и сел стекались к нему в пустыню и по глаголу его крестились во Иордане, исповедуя грехи свои.

Разные люди по-разному пытаются оставить свои имена в мировой истории или хотя бы в истории родной страны: военные люди воюют и присоединяют к своему Отечеству новые территории, путешественники и первопроходцы мирным путем открывают и осваивают новые земли, кто-то трудится на ниве искусства, сочиняет книги, рисует картины, пишет музыку, государственные деятели вершат государственные дела.

Вступили мы в Новый год. Все эти дни звучала в сердцах наших дивная песнь: «Слава в вышних Богу» и мы всем существом нашим прославляли Промыслителя Бога, во Христе Иисусе открывшаго нам Свою любовь к человеку.

Братья и сестры, Господь наш Иисус Христос в восьмой день по Рождестве Своем благоволил претерпеть обрезание.

Евангельское чтение нынешняго воскреснаго дня посвящено воспоминанию о первых мучениках за имя Христово, о убиенных царем Иродом четынардцати тысячах младенцев.

Двух великих явлений благодати Господней для нас торжественно днесь память празднуем: память Божественнаго воплощения — Рождества Иисуса Христа Бога, сошедшаго с небес, яко дождь на руно — тихо и смиренно во утробу Святой Девы, и явившагося младенцем в Вифлееме, нам по всему, кроме греха, подобным человеком, чтобы победить врага человеков, исполина адскаго: и память явления во дни наши силы Господней, чтобы избавить отечество наше и нас, погибавших под мечем исполина земнаго.

Возлюбленные братия и сестры, когда мы ждем высокого гостя, то стараемся как можно лучше подготовиться к этой встрече.

Нынешнее и следующее воскресенье назначены на воспоминание всех святых праотец и отец, от века благоугодивших Богу, от Адама до праведного Иосифа Обручника.

Будем учиться на примере малых вещей, если не можем сразу понять великие.

Мы празднуем сегодня память одного из величайших святителей Церкви Христовой — иже во святых отца нашего Николая, Архиепископа Мирликийскаго, Чудотворца, котораго, как никого другого, высоко и свято чтили во все времена все народы земли — и не только христиане, но и мусульмане и даже многие язычники.

После того, как наши прародители не устояли в добре, нарушив заповедь Божию и лишились райскаго блаженства, у них явилась мысль о возможности возвратить утерянное состояние.

В ныне чтенном евангелии представляется нам исцеление одной несчастной женщины.

Дела духа называются плодами Святого Духа.

Если высокому названию Девы Марии долженствовала соответствовать неприступная для самой тени порока святость воспитания будущей Матери Божией, то надлежит нам вспомнить, сколько так же высоко назначение вообще детей христианских и сколь благородны, чисты, божественны должны быть правила воспитания христианского.

Из святаго евангелия мы слышали, христиане, притчу Господню о богатом человеке, который не знал, куда девать дарованныя ему земные плоды; так много послал ему Господь.

Дорогие наши, други наши! Ныне чаще, чем когда-либо за все время жизни моей, а это немало лет, слышится вопрос: «Как жить, чтобы не погибнуть?», «Как жить, чтобы спастись?» — спрашивают верующие.

Если мы так часто вспоминаем о Христе, молимся Божией Матери и святым Божиим, то не гораздо ли дальше от нашего воспоминания Ангелы Божии?

Двенадцать лет страдала кровотечением женщина.

В стране Гадаринской, около Галилейского озера жил бесноватый.

Сегодня мы с вами чествуем Божию Матерь ради Её иконы, именуемой Казанской.

Среди упреков, которые делаются и всегда делались атеистами по отношению к христианству, немалое место занимает вопрос о богатстве и бедности.

В сегодняшнем евангельском чтении на Божественной литургии нашему вниманию была предложена следующая притча Господа Иисуса Христа

Рассказанное в нынешнем Евангелии чудо воскресения сына Наинской вдовы есть прообраз того великого чуда, которое имеет сотворить Иисус при конце мира.

Сказание о видении Пресвятой Богородицы, осеняющей Своим покровом молящихся в храме, видении, которое удостоились увидеть блаженный Христа ради юродивый Андрей и друг его, русский народ воспринял как знамение о помощи Пречистой всему страждущему миру.

В исполненном подлинной Христовой любви Святом Евангелии трудно найти строки, которые бы столь сурово обличали каждого из нас, нежели те строки, которые прозвучали сегодня, и которые говорили нам о любви к врагам.

Эти слова Господни исполнились, братие, на жизни угодника Его, преподобнаго Сергия, в славную обитель котораго собрал нас день его пятисотлетней памяти.

Славный «рыболов Генисаретского озера, Симон Петр, увидев великое множество рыб, извлеченных сетью, и два корабля, полных улова, и узнав Христа Господа, своего Благодетеля, благословившего ту ловлю, столь Ему обрадовался, что молит Его, дабы ушел прочь от него: «Изыди от мене, яко муж грешен есмь, Господи».

Чтенное ныне Евангелие повествует нам, слушатели, о следующем.

В праздник Воздвижения и всю последующую седмицу св. Церковь прославляет Честной Крест Господень; сегодня же день отдания этого праздника.

Св. апостол Павел в Послании к Галатам говорит:

Нам прочитана была ныне из Евангелия весьма поучительная притча Христова о талантах.

Подобно величайшим праздникам Рождества Христова и Богоявления, и праздник Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня имеет не только предпразднство и попразднство, но и особые подготовительные дни: субботы и воскресенья (Недели) перед и после Воздвижения.

Что за необычайный и многолюдный праздник нынешняго светоноснаго и радостнаго дня!

Братия мои, все ли вы со вниманием выслушали читанное сегодня евангелие?

Сегодня, прославляя великаго праведника, за правду пострадавшаго, св. Церковь совершает поминовение христианских воинов, за правду убиенных, на поле брани живот свой положивших.

Сегодня мы слышали христиане, из св. евангелия притчу о царе, который сделал брачный пир для сына своего и позвал на брак званных.

Вся эта притча - рассказ об отвержении Самого Господа Иисуса Христа.

Сегодня — день Успения Божией Матери!

Возлюбленные братия! Сегодняшнее Евангелие уж очень значительно.

Царствие Небесное, говорится в сегодняшнем Евангелии, подобно царю, который захотел сосчитаться с должниками своими.

В праздник Преображения св. Церковь вспоминает событие Преображения Господня и указывает нам путь нашего собственнаго преображения.

Евангельское чтение нынешняго дня повествует об исцелении Господом Иисусом Христом беснаватаго.

В сегоднешнем евангельском чтении повествуется о чуде спасения Господом Иисусом Христом утопающаго Петра (Матф. 14, 24-33).

Вы слышали в нынешнем Евангельском чтении об одном из величайших чудес Христовых - о насыщении пятью хлебами и двумя рыбами гораздо более чем пяти тысяч человек.

Празднуем сегодня память св. равноапостольнаго русскаго князя Владимира; вспоминаем вместе с тем и то дело, которое совершил он и за которое прославлен у Бога и у людей, т.-е. крещение России в православно-христианскую веру.

Мы слышали в сегодняшнем Евангелии чтение о том, как Господь наш Иисус Христос исцелил двух слепцов

Исполнилось семь лет со дня кончины наших царственных мучеников, и мы приносим на этом всемирном алтаре безкровную жертву в память их.

Сегодня мы слышали Евангелие, которое говорит нам о том, что молитва, предстательство и вера одного человека могут помочь другому.

Истинно оное разсуждение мудрых, что честь за бегущими от ней бегает, а от убегающих за нею убегает.

В чт.[омом] ныне Евангелии рассказывается об исцелении двух бесноватых, живших на городском кладбище и до того свирепых, что никто не смел проходить вблизи их.

Боголюбезные обитатели града сего! Проездом прибывши в ваш богоспасаемый град, мы были приглашены остаться на некое малое время, чтобы, с согласия отсутствующаго архипастыря, совершить здесь богослужение, на что мы и изъявили согласие.

Пришел однажды Господь Иисус Христос в Капернаум, и там приступил к Нему римский сотиик-язычник, моля об исцелении его тяжко страждущаго слуги.

Приветствую Вас, Преосвященнейшие Владыки, благочестивые пастыри, братья и сестры, с этим славным торжеством нашей Русской Православной Зарубежной Церкви.

После того, как наши прародители нарушили волю Божию и лишились райскаго блаженства, казалось, что в изгнании, приспособляясь к новым условиям жизни, они будут неудержимо стремиться возвратить потерянное, считая землю только юдолью плача и скорбей.

Мы сегодня, дорогие братья и сестры, светло и радостно празднуем и торжествуем память Всех святых в Земле Российской просиявших.

Кто путешествовал, и особенно — далеко, тот знает, как отрадны и вожделенны те минуты, в которыя он опять видитъ себя дома.

Отец, Сын и Святый Дух имеют одно естество, одну природу, одну сущность.

Сегодня, братья и сестры, мы поминаем всех от века усопших и тем являем пред Церковью свою веру, свою надежду и свою любовь.

Сегодня вспоминаются отцы первого Вселенского Собора, бывшего в городе Никее в 325 году по Рождестве Христовом; он был созван по распоряжению императора Константина, равноапостольного и великого.

Когда Иисус Христос возносился на небо, и Апостолы, хотя уже и предупрежденные о Его восхождении ко Отцу Своему, стояли с устремленными вслед Его взорами, в изумлении от дивнаго события и в сетовании о разлучении с Божественным Учителем, тогда успокоить их посланы были Ангелы.

Приветствую Вас, дорогие братья и сестры, с праздником!

Святителю Божий, Николае Чудотворце! Не в Мирах Ликийских только, но и во всем мире, во всей вселенной имя Твое, как миро излиянное, повсюду благоухает ароматами полных любви деяний Твоих, и красуется Тобою Церковь Божия, яко великим светильником благодати, всех озаряющим светом и теплотою любви Христовой.

Христос Воскресе! Возлюбленные о Господе отцы, братья и сестры! Один из наших святых отцов Церкви сказал, что Бог разговаривает с человеком на разных языках ...

  Слово жены самаряныни не женское! Слово, обличающее в ней ум здравый и решительный, жаждущий познания истины, — совесть, правда, не совсем покойную, но в вере и молитве ищущую своего успокоения ...

Стало традицией в эти Пасхальные дни, когда мы «смерти празднуем умервщление, адово разрушение, иного Жития Вечного начало» (Канон Пасхи, 7 песнь), собираться сюда для общей молитвы.

Слово Протопресвитера Михаила Помазанскаго (+1988г.) в неделю святой Пасхи

Слово Святителя Иннокентия (Борисова), Архиепископа Херсонскаго и Таврическаго (+1857г.) в Великий Пяток